修建泰山聖母行宮碑記（嘉靖三十一年1552）
古於郡邑各建祠宇，所以崇福報、祈殃咎者也。矧天仙聖母之福神善禍惡□感即應，鑒公察私，毫髮不爽，尤當導奉而不可忽焉者也。大水谷境接胡虛，密邇京師，要害之區，咽喉之所。營南修建關王祠以鎮之，歲久，材皆就圯。督□明威將軍劉瑋紳守邊見之，喟而曰：中外率有緩急，則祈神默佑，於是乎賴，顧可使若是耶？關公威加吳魏，輔相昭烈，精忠實於日星，節義凜若秋霜，耿洸亘古不磨，祠宇誠所當修。而天仙聖母之神，天下焚香，而行宮之建，尤不容緩也。遂節其俸爲是。先，後既而千兵殷君佐、肖君大經相繼益之。鄉老劉銘奇曰：吾人生於斯，長於斯，吾人之事。乃以煩上之人□方酌處，俾廟主道人張教雲董其事，呈物聚材，量工命日，安聖母於中宮，移關公於側左，加以太尉，益以司廡，勸善懲惡之像，見者斂容過之必趨。其大勢嚴正，如鼓斯翼也；□隅整飭，如矢斯棘也；棟宇峻起，如□斯革也；華彩軒翔，如輦斯飛也。易故維新，翼翼言言，煥然一方之具□矣。後成以□於前雖美弗彰，莫爲於後。雖後弗傳，乃走幣請詔，記以告後之人。予曰然。人之祈福禳禍，於是攸賴。昔秦王巡狩，猶陟其巔，封其松，竪其碑，則古人固有深意，非爲媚神者也。劉君雄才稚度，諸練世務幾所經歷，每取其重且大者而更新之，則戎務既以修明，而廢墜又以興舉，蓋治人事神之道兩□之矣。然予以茲祠也，北枕古□，東挾山海，西抵□花，聯屬宣大，屹然重地，所繫匪輕。先是提調趙君承宗、李君康民、張君爵皆以是爲言，而竟成於今日，壘培之意不以著耶！由立石降奇應雖佑一方，邊塵不憶晏然寧時。故我聖天子無北顧之憂，享輿圖之固，則劉君之功何如是其甚偉也！豈特爲北門之鎖鑰，南國之幹城而已哉！蓋聖母降其神靈，鐘其秀氣，永賜爾□，勿替引之，將來之報不止今日而已也。予不敏，因其來命，固願載筆者，敢附記如此云。
文林郎、左軍都督府經歷南嘉李枚書；御用監太監李亟
大明嘉靖三十一年夏□月既望立
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